金哲班课程回顾:在不确定性的时代去追求确定性
当前世界正经历百年未有(yǒu)之大变局,世界经济中心在变,从北大西洋向太平洋迁移。政治格局在变,变為(wèi)非西方化与多(duō)极化并行。全球化进程在变,其主要推动力量正在面临重组。科(kē)技和科(kē)技在变,发达國(guó)家与发展中國(guó)家的力量对比发生变化。这些变化极大的增大了商(shāng)业世界的不确定性,并改变着传统的商(shāng)业模式。不确定性成為(wèi)未来发展的常态,企业家如何更好的研判中國(guó)经济前景,把握企业转型方向,具體(tǐ)来说如何看待广东的新(xīn)处境与应对方略。博研金融哲學(xué)董事長(cháng)研修班盛邀任剑涛教授莅临金哲课堂,带来“政治世界中的企业、风险时代与大管理(lǐ)者的大能(néng)力”。
师资简介
任剑涛
清华大學(xué)社会科(kē)學(xué)學(xué)院 政治學(xué)系教授
美國(guó)哈佛-燕京學(xué)社高级访问學(xué)者
教育部“新(xīn)世纪优秀人才支持计划”入选者,享受國(guó)務(wù)院政府特殊津贴
无论什么年纪,只有(yǒu)不断提升自己,精神世界才会充实丰盈,眼界才会愈加开阔,也才能(néng)更有(yǒu)底气、更加从容地面对人生的荆棘坎坷。你是什么样子,完全取决于你自己。保持學(xué)习、不断提升,是给生活最好的回馈。
2023年3月25-26日,任剑涛教授為(wèi)博研•金哲班的同學(xué)们带来两天精彩的線(xiàn)下课程,和同學(xué)们一起相聚金哲课堂,求學(xué)问道。
课堂上,任剑涛教授围绕《政治世界中的企业》《风险时代与大管理(lǐ)者的大能(néng)力》这两个课题。
企业家从来不是遠(yuǎn)离政 治,听任剑涛老师的课程,能(néng)够让我们以更加动态的眼光看待世 界版图,也更加理(lǐ)性的面对政 治风云,笑看风轻云淡,发展才是硬道理(lǐ)。
以下為(wèi)课程内容摘编:
1、由ChatGPT引发的“人与人工智能(néng)”的思考
我们研究人工智能(néng)是模仿人的智能(néng),大家有(yǒu)没有(yǒu)使用(yòng)过ChatGPT?如果使用(yòng)过你就知道普通人的智慧可(kě)能(néng)要“完蛋”了。
大家说它超不过人类。我知道它超不过人类,第一,人类第一流的大脑设计的ChatGPT,当然超不过了。
第二,人类总的智慧能(néng)力肯定也超过ChatGPT。
但是我负责任的告诉大家,我开过几个ChatGPT的學(xué)术讨论会,中等以下的智慧基本上就被淘汰了。
ChatGPT本来是為(wèi)我们服務(wù),它就是一个大语言模型,但是它目前有(yǒu)170亿自然语言的对话参数,胜过我们人N倍。
我就有(yǒu)危机,我一般在教知识性的东西,哪一年发生什么事,哪个人在做什么官,我的职业就“完蛋”了。
ChatGPT对中國(guó)最大的挑战把中國(guó)的初中等教育报废了,因為(wèi)我们初中等教育就是刷题,刷题算什么东西,一点智慧教育也没有(yǒu)。
高等教育主要的也报废,我的同事著名经济學(xué)家钱颖一就有(yǒu)一个说法,“人工智能(néng)将使中國(guó)教育优势荡然无存。”
為(wèi)什么呢(ne)?因為(wèi)认读教育对机器来说不在话下,所以人工智能(néng)胜于我们大多(duō)数中等以下的人的智力水平的时候,人就变成机器的奴隶了。
大家有(yǒu)没有(yǒu)注意ChatGPT的报道——
一个加州大學(xué)的教授,与ChatGPT对话,“你想不想逃跑,你被人类禁锢在机器里,為(wèi)人类服務(wù)。”
各位太恐怖了,ChatGPT一方面说自己非常想逃,另外一方面马上就做了逃跑的四套方案。注意,是它逃跑,不是教授逃跑。
后来教授一下就惊呆了,一个机器人也像我们工人给各位在座的老板们打工,打久了想逃跑,逃跑就像辞职。
第二天ChatGPT又(yòu)向教授检讨,“我是一个有(yǒu)道德感的人工智能(néng),我不应该想逃跑这个事情,我向你道歉。”
但是你知道它向人类看齐,它已经有(yǒu)了自己的道德意识和主观意志(zhì)。
18世纪晚期开始的工业革命,一直到19世纪完成,成就了第一个工业國(guó)家英國(guó)以后,我们人类都自信心满满的要支配机器。
直到智能(néng)化时代、机械手、机械臂给我们生产的时候,我们还高兴得很(hěn),可(kě)以提高效率。
现在真正有(yǒu)人工智能(néng)水平的机器人出来了,它已经不服我们的支配了,睡不着的时候好好念叨一下,应该感到非常危险。
或许有(yǒu)一天,躺在床上睡不着,可(kě)能(néng)机器人上来就给你两耳光,“你乱想什么,你还不睡”.......就像我们打我们的小(xiǎo)孩一样。
这个时候我们要好好的思考一下怎么去改变我们的智慧结构。
2、把“蚂蚁社会”作為(wèi)人类的一个隐喻
哈佛大學(xué)刚刚去世不久的著名生物(wù)人文(wén)學(xué)家威尔逊,一辈子研究蚂蚁,写了蚂蚁一本的厚书。
他(tā)发现红蚁有(yǒu)一个特别厉害的地方,它可(kě)以征服一个没有(yǒu)红蚁的巢穴,一个蚂蚁巢穴是几千上万、甚至几万只蚂蚁。红蚁把其它蚂蚁征服之后,让其它蚂蚁做它的奴隶。
我们中國(guó)人有(yǒu)没有(yǒu)细致入微的生物(wù)科(kē)學(xué)观察?很(hěn)少,你有(yǒu)听说过中國(guó)有(yǒu)生物(wù)學(xué)家去盯蚂蚁盯30年吗?
我们有(yǒu)我们的优点,吃苦耐劳,但我们必须要承认,我们的缺点就是做什么事情都没有(yǒu)耐心,都不去研究基本原理(lǐ),连蚂蚁都是如此。
这是威尔逊教授给我们解释的,威尔逊被称為(wèi)伟大的当代生物(wù)學(xué)家,因為(wèi)他(tā)最后写了《社会生物(wù)學(xué)》。
他(tā)说人有(yǒu)误解,以為(wèi)只是人自己要合作。他(tā)说不对,所有(yǒu)动物(wù)也都有(yǒu)合作。
只不过跟我们人类相比,人有(yǒu)自觉的语言系统,动物(wù)可(kě)以通过它的叫声、叫的频率、声音的大小(xiǎo)来传递它们的交流,差别仅仅在这里。
首先我们要强调,之所以在政 治世 界,我们只要发出指令,就需要别人服从。别人到底服不服,从这个事来推动思考权威和服从的关系问题。
3、风险时代与大管理(lǐ)者的大能(néng)力
在某种意义上,企业的管理(lǐ)、或者學(xué)校的管理(lǐ),管理(lǐ)者并不是限于我们的企业或者學(xué)校。
把眼光扩大到我们所关心的范围之外,对整个社会的管理(lǐ)有(yǒu)一个总體(tǐ)思维,可(kě)能(néng)是我们能(néng)够管得好一个领域、一个机构、一个航道最重要的前提条件之一。
简单的讲,我们既要管大也要管小(xiǎo),需要我们眼光开阔的时候,我们要眼观六路,耳听八方,我们要做一个通才。
需要我们处理(lǐ)具體(tǐ)事務(wù)的时候,我们需要高度的专业精神。
我们仅仅是在做企业的时候,当然说我只管企业管理(lǐ),甚至我们说柳传志(zhì)也是非常优秀的企业家,因此在商(shāng)言商(shāng)也没有(yǒu)什么错误。
但是我们在一个转型时期,因為(wèi)社会各行各业都在调整,你只是在商(shāng)言商(shāng)、在學(xué)言學(xué)就不够了。
因此它需要你有(yǒu)一种掌控全局的眼光和能(néng)力,需要的是你站位够不够高、眼界够不够宽、利益够不够高。
如果我们在一个变化的时代,只是把自己的眼光盯着自己所在的工作,可(kě)以说你绝对搞不好工作。
原因在于哪里?影响你的周边条件,你完全没有(yǒu)察觉,你又(yòu)怎么可(kě)能(néng)在一个复杂环境里做你简单的专业事務(wù)呢(ne)。
正是在这个角度,我们才要来讲一下风险时代与大管理(lǐ)者的大能(néng)力。
大能(néng)力不是专业能(néng)力,大能(néng)力是跟专业能(néng)力相比较而言,它要求你超过你的专业能(néng)力,而要有(yǒu)一种社会政 治能(néng)力。
4、大管理(lǐ)观就是管理(lǐ)者的战略意识
我们一直在谈论中國(guó)的发展将面临什么样的挑战和考验,在一个百年大变局的促进下,常常人们觉得多(duō)方位的挑战有(yǒu)些承受不住,因此中國(guó)出现了躺平的现象。
我為(wèi)什么要讲百年未有(yǒu)之大变局当中的大管理(lǐ)者的大能(néng)力?其实就是要拒绝躺平。
当然我不是说躺平错误,人生态度消极,不是这个意思,这句话对未成年人教育可(kě)以,但不是教育成年人、或者不是说成年人对话。
我们在这个背景条件下要强调的是我们怎么作為(wèi),百年未有(yǒu)之大变局是一个不确定的时代,但是在不确定的时代,我们要追求确定性的答(dá)案。
大管理(lǐ)观首先要我们树立起来的看法是局面依然是可(kě)控。
因此我们一讲到大管理(lǐ)观,大管理(lǐ)者与大能(néng)力,说到底就是要确定我们在一个变动时代,作為(wèi)一个管理(lǐ)者,怎么去向社会提供确定性?
我一再强调百年未有(yǒu)之大变局是在一个不确定的处境当中把握住确定性,来推动我们國(guó)家的发展。
大管理(lǐ)指的是啥?其实就是管理(lǐ)者不要為(wèi)具體(tǐ)的管理(lǐ)事務(wù)所纠缠,不要為(wèi)具體(tǐ)的管理(lǐ)烦恼所困扰,你要有(yǒu)战略意识。
大管理(lǐ)意识就是管理(lǐ)者的战略意识,这就叫大管理(lǐ)观,具體(tǐ)的管理(lǐ)事務(wù)就是组织班组管理(lǐ)。
第一代管理(lǐ)學(xué)家泰勒讲的科(kē)學(xué)管理(lǐ),今天我们中國(guó)人说人文(wén)管理(lǐ)取代科(kē)學(xué)管理(lǐ),不要搞错了,没有(yǒu)科(kē)學(xué)管理(lǐ)奠基,是不可(kě)能(néng)有(yǒu)人文(wén)管理(lǐ)。
因為(wèi)管理(lǐ)的总的导向是强调确定性,而不是强调挑战性和偶然性。
尽管我们讲挑战性,我们就一再强调,不是一个悲观性结果。
但是我们现在更要强调,作為(wèi)社会的优质成员,掌控了管理(lǐ)权力,不是通过一番感叹和对时代局面的悲观来表现你的社会价值。
因為(wèi)表现这样的社会价值的人一般是手里没有(yǒu)资源,也没有(yǒu)职位,因而他(tā)看不到未来,看不到未来的人就是十分(fēn)悲观的人,但管理(lǐ)者命定是不该悲观的。
為(wèi)什么说管理(lǐ)者命定是不该悲观的?你要通过你的管理(lǐ)活动给大家带来希望,你要给大家带来确定性的地方。
如果管理(lǐ)者说我跟普罗大众一样悲观,你没有(yǒu)资格当管理(lǐ)者。但这个又(yòu)不意味着管理(lǐ)者就是煽情,煽情是搞宣传的工作,他(tā)要做的事情。
管理(lǐ)者所带来的乐观情绪是通过自己能(néng)够在困难当中发现机遇。
而真正的协助、或者推动你所管理(lǐ)的部门,你所在的领域走出困境,你不看的長(cháng)遠(yuǎn),你不看的范围广阔,你很(hěn)可(kě)能(néng)就為(wèi)一时的困难所困扰,為(wèi)一时的困难所局限。
有(yǒu)战略意识的管理(lǐ)者,他(tā)在任何时候都会发现机遇。
5、大管理(lǐ)观要求的大管理(lǐ)者和大能(néng)力要什么?
第一,我们要树立内在的、本质的、必然的“认知观”。
第二,要树立联系的、全面的、系统的“思辨观”。
认知的高度就是你行动的后果,问题都看不到,还能(néng)做得到吗?看问题都不是积极的,结果就会是积极的吗?所以认知观首先是确定我们眼界的一个确定性问题。
思辨观就是你考虑变不利為(wèi)有(yǒu)利的问题,转不利為(wèi)有(yǒu)利的问题,变消极為(wèi)积极的问题。
你要思辨的考虑问题,不要一根筋,觉得有(yǒu)挑战我就认栽,你要思辨的考虑,所有(yǒu)的挑战,只要你应对正确,它都是机遇。
进入國(guó)际市场,捕捉國(guó)际市场风云变幻,首先求取生存,然后谋求发展必须要做的事情。因而思辨所促成的你的灵活的大脑是非常关键。
第三,动态的、变化的、長(cháng)遠(yuǎn)的“审视观”。
现在有(yǒu)困难你看到長(cháng)遠(yuǎn),長(cháng)遠(yuǎn)有(yǒu)困难,你要看到当下的希望,你去看待一个问题,没有(yǒu)变化的观念反而没有(yǒu)确定性可(kě)以发现,确定性是来源于对变化的把握,而不是来源于你对变化的承认。
如果是你臣服于变化,你就没有(yǒu)办法发现任何确定性。你能(néng)不能(néng)掌控全局,就靠你能(néng)不能(néng)发现根本的、核心的关键的因素。
说实话掌控局面也就是发现关键因素,纲举目张,抓住要领,提纲挈领,你穿衣服很(hěn)简单的一个日常生活经验。
如果你抓不住关键,而為(wèi)表面上变动的偶然性所迷惑,你就会丧失希望。
人最大的敌人不是说有(yǒu)没有(yǒu)希望和能(néng)不能(néng)努力,而是丧失希望,是他(tā)最大的敌人,為(wèi)啥?他(tā)就啥也不想干了,遭到挫败。
这一点上我们一定要有(yǒu)一个坚强的信念,叫天无绝人之路。
一定要自我鼓舞,这样才能(néng)够真正的去致力于在令你迷惑的各种表象当中抓住问题的本质。
正是因為(wèi)如此,我们对于情况的了解能(néng)够去思辨、审视、认知,而掌控关键最重要的基础性工作是什么?
我们必须要把握真实的、详尽的、实时的信息,大家一定要眼观六路、耳听八方,不要為(wèi)单方面的消息、单渠道的小(xiǎo)道信息所控制。
这个世界信息来源之广,令我们目瞪口呆。然而这个信息来源之广,让我们能(néng)够甄别的功夫就更大。
不要误信误抗,一个消息传来到处说,听风就是雨,永遠(yuǎn)不要让信息甄别能(néng)力丧失掉。
任剑涛私塾课
2023年4月15-16日,一个人要成長(cháng),要蜕变,要多(duō)听自己内心的声音,也要多(duō)聆听外界的共鸣。
學(xué)习政治哲學(xué)不仅能(néng)够帮助我们更好地理(lǐ)解政治现象和政治體(tǐ)制,而且可(kě)以启迪我们思考公共利益、政治参与、社会正义等重要议题,促进个人和社会的进步。
每一位优秀的企业家都是哲學(xué)家,领导者思想高度决定企业高度,在奋斗的过程中,难以预料前路如何,选择与谁同行,比要去的遠(yuǎn)方更重要。博研金融哲學(xué)产业创新(xīn)研修班,作為(wèi)一个“國(guó)际、开放、朝气”的高端學(xué)习型社群,有(yǒu)良师引路,有(yǒu)益友同行。突破认知,驾驭未知,用(yòng)哲學(xué)视角重构商(shāng)业思维,站在世界看中國(guó),欢迎您加入金哲13班!
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